Nach drei Monaten auf dem Saguenay erreichte die Kolonne das Land, das Donnacona Cartier vor sechzig Jahren beschrieben hatte: ein Land, so der Häuptling der Stadaconan, mit hellhäutigen Männern in Pelzmänteln, mit goldbeladenen Bergen und silbern fließenden Flüssen. Doch das Land selbst ist felsig, bewaldet und kalt. Es gibt keine hellhäutigen Männer. In den Bächen fließt kein Gold. Die Innu-Jäger, denen die Kolonne begegnet, sind bereit, Pelze zu tauschen, haben aber keinerlei Hinweise auf Königreiche im Landesinneren. Target Leader muss daher schlussfolgern, dass Donnacona Cartier eine Geschichte erzählte, die dieser hatte hören wollen – in der Hoffnung, dass Cartier Donnacona nach Frankreich bringen und ihn lebend zurückkehren lassen würde.
title = seven_cities_saguenay.1.titleDonnacona erzählte Geschichten
desc = seven_cities_saguenay.1.descNach drei Monaten auf dem Saguenay erreichte die Kolonne das Land, das Donnacona Cartier vor sechzig Jahren beschrieben hatte: ein Land, so der Häuptling der Stadaconan, mit hellhäutigen Männern in Pelzmänteln, mit goldbeladenen Bergen und silbern fließenden Flüssen. Doch das Land selbst ist felsig, bewaldet und kalt. Es gibt keine hellhäutigen Männer. In den Bächen fließt kein Gold. Die Innu-Jäger, denen die Kolonne begegnet, sind bereit, Pelze zu tauschen, haben aber keinerlei Hinweise auf Königreiche im Landesinneren. Target Leader muss daher schlussfolgern, dass Donnacona Cartier eine Geschichte erzählte, die dieser hatte hören wollen – in der Hoffnung, dass Cartier Donnacona nach Frankreich bringen und ihn lebend zurückkehren lassen würde.
historical_info = seven_cities_saguenay.1.historical_infoDonnacona, der Häuptling von Stadacona am Sankt-Lorenz-Strom, erzählte Cartier während des Winters 1535/36, den dieser in Stadacona verbrachte, unentwegt Geschichten über ein reiches Königreich namens Saguenay im Landesinneren Neufrankreichs. Cartier nahm Donnacona als Gast der Krone mit nach Frankreich. Dort starb Donnacona, ohne seine Heimat je wiederzusehen. Die Saguenay-Legende hielt sich in der französischen Erkundung des Landesinneren bis zum Ende des 17. Jahrhunderts hartnäckig, obwohl die tatsächliche Geografie des Landes, seine Seen und Flüsse sowie der damit verbundene Pelzhandel zu diesem Zeitpunkt bereits so weit kartiert waren, dass die Legende sich eigentlich überlebt hatte.