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コンスタンティノープルに宛てたフィリップ Last Nameの書簡
Melanchthonは、わが国随一の神学者として、大胆な策を提案している。すなわち、わが国の信仰告白を携えた使節をコンスタンティノープル総主教のもとへ遣わすというものである。正教会とルター派は多くの点で隔たりを残しているが、教皇の首位権を認めない点では一致している。同じくローマに抗する者からの働きかけであれば、総主教も受け入れるかもしれない。
イベントチェーン
各イベントは、その上の階層にあるイベントから発生します。下の行には、どの選択肢でいつ発生するかを示しています。
- コンスタンティノープルに宛てたフィリップ Last Nameの書簡
ルター派改革者たちからの書簡↳ 選択肢A「[フィリップ Last Name]に信仰告白を持たせ、遣わそう。」・60～90日後- 総主教、関心を示して応じる↳ 選択肢A「この改革者たちと慎重に神学対話をおこなおう。」・60日後
- 正教会の学者の来訪↳ 選択肢A「どれほど細いつながりでも、ないよりはいい。」・180～365日後
- 総主教、使節団を退ける↳ 選択肢B「異端者どもめ。追い返せ！」・30日後
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8title = reformation.17.title コンスタンティノープルに宛てたフィリップ Last Nameの書簡
9desc = reformation.17.desc Melanchthonは、わが国随一の神学者として、大胆な策を提案している。すなわち、わが国の信仰告白を携えた使節をコンスタンティノープル総主教のもとへ遣わすというものである。正教会とルター派は多くの点で隔たりを残しているが、教皇の首位権を認めない点では一致している。同じくローマに抗する者からの働きかけであれば、総主教も受け入れるかもしれない。
10outcome = neutral
11historical_info = reformation.17.historical_info フィリップ・メランヒトン（1497年–1560年）は、ルターの最も重要な協力者であり、『アウクスブルク信仰告白』（1530年）の起草者であった。メランヒトンは、ローマに対抗するうえで東方教会を潜在的な同盟者とみなし、深い関心を寄せていた。ギリシア人学者たちとの書簡のやり取りは、のちのルター派によるコンスタンティノープルへの働きかけの土台となった。1573年、チュービンゲンの神学者たちは『アウクスブルク信仰告白』のギリシア語訳を総主教イェレミアス2世に送り、宗教改革期におけるルター派と正教会のあいだで、最も継続的な神学対話のひとつが始まった。
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