進歩
イバード法学の現代主義
十九世紀後半の我が知識人たち(ワフビーヤ派の柱たるシェイフ・ムハンマド・ベン・ユースフ・アトファイヤーシュ、シェイフ・イブラーヒーム・バイユード、そして若い世代の サラフィーヤ 改革者たち)は、ムザブをカイロ、ダマスカス、インド洋世界の広範なイスラーム改革運動との対話へと開く。我らは学生をチュニスとカイロへ送り、ガルダイアから発行される我が機関誌はアルジェとコンスタンティーヌのサラフィー派出版界と関わりを持ち、我がペンタポリスの学術伝統はザンジバルとオマンの広大なイバード世界と対等な立場で出会う。この近代主義的知的復興は、散在するイバード世界を中央集権化を図る外国行政が解体しがたい共有の近代的共同体へと結びつける。
啓蒙の宮廷進歩requires
