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La question finale : expulsion ou assimilation ?

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La question finale: expulsion ou assimilation?

Des générations de conversions forcées ont laissé en Country des communautés qui se disent Chrétiennes mais qui, comme le soulignent les membres de notre Clergé, sont Musulmanes à tous points de vue importants. Tous les trônes voisins ont déjà tranché la question d'une manière ou d'une autre, et notre Ruler Title ne peut plus repousser le moment de décider si ces nouvelles communautés Chrétiennes constituent un danger permanent justifiant leur expulsion, une population qu'il convient d'intégrer patiemment, ou bien une situation quelque part entre les deux.

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Géographies scriptées

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title = d009_mudejar.8.title La question finale : expulsion ou assimilation ?
desc = d009_mudejar.8.desc Des générations de conversions forcées ont laissé en Country des communautés qui se disent Chrétiennes mais qui, comme le soulignent les membres de notre Clergé, sont Musulmanes à tous points de vue importants. Tous les trônes voisins ont déjà tranché la question d'une manière ou d'une autre, et notre Ruler Title ne peut plus repousser le moment de décider si ces nouvelles communautés Chrétiennes constituent un danger permanent justifiant leur expulsion, une population qu'il convient d'intégrer patiemment, ou bien une situation quelque part entre les deux.
outcome = neutral
historical_info = d009_mudejar.8.historical_info Le décret d'expulsion de Philippe III, promulgué en 1609 et appliqué par phases jusqu'en 1614, a finalement contraint environ 300 000 morisques à quitter l'Espagne pour le Maroc, Tunis, Alger et d'autres régions de l'Empire ottoman. Il s'agit de l'un des plus importants mouvements de population forcés de l'histoire européenne moderne, dont les conséquences économiques – notamment la perte d'une main-d'œuvre agricole qualifiée à Valence et en Aragon – se sont fait sentir dans certaines régions d'Espagne pendant plusieurs générations.

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